大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于陈老师一码三中三的问题，于是小编就整理了2个相关介绍陈老师一码三中三的解答，让我们一起看看吧。

1. 连续剧《福贵》好看吗？为什么
2. 诗歌中“赋比兴”的具体含义是什么？在诗歌创作中如何使用，请举例说明

连续剧《福贵》好看吗？为什么

电视剧《富贵》是真的好看！

《福贵》是朱正执导的家庭情感剧，由陈创、刘敏涛、李丁、张鹰等主演，于2005年11月25日。该剧改编自余华小说《活着》，通过地主少爷福贵一生的经历，描写了从解放前的1946年到三中全会几十年中国农村的生活画面和时事变迁。

百无一用的地主少爷徐福贵通过抢婚娶到了十分漂亮、知书达理的米行老板千金陈家珍，却在婚后赌掉了徐家的全部家产；一无所有沦为佃农的福贵，却出人意料地脱胎换骨，开始真正拥有了亲情和爱情；为徐少爷设下赌局的龙二爷接下了徐家的产业，却怎么也没想到会在土改时被镇压枪决；被拉壮丁上了战场钻进死人堆里的福贵，却阴差阳错地被解放军解放，捡了一条命回来；亲耳听到枪决龙二的枪声被吓得尿裤子的福贵，却意外被评上了贫农，分到了五亩好地；以为炼出钢铁来就可以天天在大锅里吃到红烧肉的福贵，很快就面临大饥荒；陈掌柜也在饥荒饿死，然而他的儿子为了救春生的老婆，献血被护士抽血过多而死；胡老师去参加了大革命，凤霞最后嫁给二喜，喜得一子，本以为这是一个幸福的开始，没想到二喜在回去给岳母报喜的时候掉下贺里淹死了；二喜为人善良，工友为了帮助他们，让凤霞去工地上帮忙，最后也被水泥板砸死了；不久后连家珍也离开了富贵，只剩下苦根和富贵，还有一头牛。

诗歌中“赋比兴”的具体含义是什么？在诗歌创作中如何使用，请举例说明

古代人写诗作词玩的最溜的三种艺术手段。一通俗点讲，赋就是写歌词，且词句美丽，有意境。比是在诗中打比喻，和现在修辞比喻方式相同，如把少女比鲜花，美人比君孑，松竹喻高洁。兴，开头引子，在现在民歌中也常用。如跑马溜溜的云哟，上河里的鸭子下河里的鹅，一对对毛眼眼望着哥。

“赋比兴”是诗歌创作中的三中艺术表现手法。

赋[fù ]：平铺直叙其人其事。如汉乐府中的“少年不努力，老大徒伤悲”。比[bǐ ]：类比，比喻。以彼物比此物。如““手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”。兴[xìng ]：先言他物以引起所写的对象。诗经中，“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”，是比兴联用。一般诗歌创作中，都是手法联用，被称为诗家双技笔。

“赋比兴”——

“赋”，直言其事，想说什么就直接说什么。比如：你爱你的妻子，就直接说出来。又如：我们爱我们的祖国，就直接唱“我爱我的祖国”。

“比”，就是比喻，就是打比方，就是“以彼物比此物”。自古以来，最常见的比喻就是用漂亮的花朵比喻美丽的女人，当然也可以用漂亮的花朵比喻贤良的人，不论是男人还是女人。反过来说，也可以用美丽的女人、贤良的人去比喻漂亮的花朵。就是说可以互相借用来比喻对方。直接明白的比喻可以说“如什么、似什么、象什么”，但暗地里进行的比喻却不需要用这些字眼。比如陈毅元帅的“大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时”，则就是一种暗喻了。因为他明里说的是青松，暗里歌颂的却是坚强不屈的共产主义战士。

“兴”，“先言他物以引起所咏之词。”本来想说这件事，但不是直接说这件事，而是先说另外一件事。比如匈牙利那位爱国主义诗人的“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”，他本来想说的是：为了国家的安定、人民的自由，坚强勇敢的战士可以抛头胪洒热血，但他没有直接先说为了自由如何如何的重要，而是先把作为人的两个重要方面的需求说岀来，然后再说到为了“自由”，这些都显得不那么重要了。又比如，我们写一首民歌，开头两句写道：“东方升起红太阳，党的光辉照四方”。我们本来想要歌颂党的恩情，但开头不说这个，先说太阳，然后才说到党，我认为这就是所谓“兴”的写法。然后有兴趣的话再加上两句，就成为一首歌颂党的民歌。

粗浅认识，欢迎批评指教？！

20191206

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这是一个值得该探讨的问题。

中华文化渊源博大。凡是为文史家″爷们"的人都难于把它弄懂、弄明白。

对此，我的见解如下:

其赋应是表达之意。赋之意、赋之状、赋之容。

其比应是借比之意。比之时、比之性、比之史。

其兴应是雅兴之意。兴于神、兴于心、兴于形。

不当之处，请指正。谢谢！

赋，就是铺陈渲染，如《雨霖铃》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇；比者，以此物比彼物，即比喻；兴者，先言它物，以引起所咏之辞也，如树稍树枝树根根，亲山亲水有亲人，羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大：“赋比兴”是《诗经》的表现手法，比兴往往连用。

赋、比、兴，前人有详尽的标准说法，今天，我换个说法，从自己的体会来谈它们。

‘赋’，就是‘铺陈’，刻画、描写，这是一切文学创作的基本技法。

‘比’，就是‘比喻’，‘顺手牵羊’一下，先‘赋’他物，借此更鲜明地‘赋’本物。

‘兴’，就是‘铺垫’、‘联想’，放慢‘赋’的节奏，先扫清外围，再‘赋’本事。

‘赋’的作品很多，古诗例子不谈了，谈现在的例子，如儿歌《泥娃娃》就是典型的‘赋’。再举最新鲜的例子。

如《不醉不归》

‘’还是喝一杯吧，

请忍住隐隐的胃痛，

我不是贪杯之人，

谁劝都不行

………………

故土栅外，我只能一饮而尽

………………

再干一杯吧，

背坡的初雪已裹冰凌

夜鸟定在檐隙瑟瑟发抖

………………‘’

又如《妻妾成群》

‘’那个农民工

正坐在别人家尚未成型的阳台上

半眯着眼睛

悠闲地晒着太阳

粗糙的手指紧捏着劣质香烟

几近正午

阳光照耀崭新的房子

照耀一脸惬意 满脑子旧思想的他

………………

多么美好

一个心满意足的老光棍

仿佛很多年前他们村上的旧地主

身后有…………‘’

‘兴’的新鲜例子，也有的。

如《我原本是没有重量的》就是典型的‘先言他物’引出本事来的：

‘’在心中总是刻着

地球上我是79公斤

在太空里，我是失重的

在你心里，我有时轻如鸿毛

有时重如泰山

我终于知道……

………………

压弯的只是亲人的枝条‘’

‘比’的新鲜例子更多，如乔羽的借蝴蝶写的歌词‘你从哪里来……’

又如《一只旧鞋》：

‘’一只旧鞋保持着一只脚的形状

一扇窗栅 残留一道浮光的滑梯

一床被子 有两个分散的人影

一件睡袍 正穿上晚凉的风

包括那只已被驱逐的鸟

仿佛仍在笼中 叫声编织着栅条

——它们都被先前的形式所困

……………… ‘’

例子太多，不赘言……总结一下：

‘赋’者，得先有生活的细腻感受，同时具备起码的文学描、述能力。

‘比’者，得思路灵活，抓得住表达对象的本质特征，此外还得有足够的知识。

‘兴’者，要善于转换话题，语言上要能收放自如。

到此，以上就是小编对于陈老师一码三中三的问题就介绍到这了，希望介绍关于陈老师一码三中三的2点解答对大家有用。