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1. 按传说，杨露禅、孙禄堂、霍元甲、王子平、郭云深武功怎么排名
2. 吴邪经历的鲁王墓，海底墓都是九门设计的吗

按传说，杨露禅、孙禄堂、霍元甲、王子平、郭云深武功怎么排名

这几位都是世人传说中的武林大家，都有过辉煌的武林旧事。杨露禅的〈偷拳》之后，终成一代宗师。孙禄堂的拳鬼神莫测？霍元甲的精武，王子平的大战西洋拳师，郭云深的半步崩拳打天下！各有一手绝活。至于怎么排名，那是无法排名的？各个门派后人自然会极力维护本派拳威了！孙氏，杨氏练的都是太极，而王，郭，霍练的都是独门拳法，到底谁厉害呢？无从考证了？也许从他们的各自的真实练武经历，推测出一二吧？逝去的武林，真的是有大能耐者，比如八卦宗师，董海川，南北大侠杜心五，大刀王五等。我们对于武林名家的了解，只能限于民间人口头传说，以及一些历史记载，都是无法验证的。过去的武林人氏练武是为了强身保命，为了自己和家人的生活，所以，绝对是有功夫的，谁高谁低也只有他们自己心底知道，而且过去的武林名家，都有武德素质，都是点到为止不说破，彼此留个脸面和饭碗，不愿以此来结仇的。我觉得还是以人的姓氏笔划，来给各位逝去的武林大师排名吧。

可以肯定的是题目中提到的这五个人都是历史上真实存在的人物，他们都出生于清朝后期，而且都是当时著名的武术家。在各种版本的晚清十大武林高手榜单上基本上都有这五个人的名字，可见他们的武功是受到广泛认可的。正所谓文无第一，武无第二，这五个人的武功肯定也是有高低的，那么如何给他们的武功排个名呢？

根据传说，这五人的武功应该这样排名

首先需要声明的是，本文给这五位武林高手排名是根据传说来排的，以下我们来看几条关于这些人的传说。

杨露禅是太极拳一代宗师，10岁就到河南陈家沟学习太极拳，学艺有成后先是在老家开拳馆授徒，后又被推荐到京城当军队的武术教练。杨露禅在京城时经常有武林高手前来挑战，但都被杨露禅打败，杨露禅因此名震京师，还获得了“杨无敌”的称号。据说杨露禅晚年奉召前往王府比武的时候偶遇八卦掌创始人董海川，两人交过手，武功不分高下。从这些传说来看，杨露禅的武功应该很高，毕竟董海川是非常厉害的武林高手，能跟董海川打平手，可见杨露禅也是一等一的高手。

郭云深这号人物，可能有些人没听说过，实际上郭云深在当时的武林中是一位非常有影响力的大师。郭云深是形意拳宗师，他是近代形意拳祖师李洛能的高足。郭云深早年因除恶而犯命案入狱，在狱中郭云深仍然坚持习武，但因枷锁和脚铐的缘故，练拳时只能迈出半步，郭云深也因此练就了半步崩拳绝技。出狱后郭云深凭借半步崩拳打遍天下无敌手，他也因此获得了“半步崩拳打遍天下”的美誉。据说郭云深的爆发力特别突出，有一次他为了验证自己的爆发力，就叫几个大汉以木头顶住他的腹部，然后郭云深突然发力扭转腰部，结果几个大汉全都被弹出几米，这爆发力确实很厉害。

孙禄堂是清末非常著名的武术大师，在当时有“天下第一手”之美誉，其实这就是当时的武林人士公认孙禄堂的武功最高。孙禄堂的武术很全面，精通太极、形意和八卦掌等多门武术，并且在其中任意一个拳种都堪称宗师，他跟随郭云深学习过形意拳。关于孙禄堂的传说有很多，其中比较著名的有孙禄堂70高龄时一举打败6位日本武士的联合挑战，而且是轻松取胜的。关于这场比武，有个说法是孙禄堂当时平躺在地上，几位日本武士分别按住他的四肢和头部，然后数数，当数到二的时候，孙禄堂瞬间从地方起身，几位日本武士都被弹开老远。另有一个传说是说孙禄堂临终前预知到自己寿命将尽，后来果然在预言的时间坐化了，如果真是这样，那孙禄堂的修为真的已经出神入化了，绝非凡人能比。

霍元甲和王子平两人都是以力大闻名的，霍元甲有大力士之称，王子平更是有“千金大力王”之誉。他们两人留下的传说较少，但他们有留下一些真实的实战事迹。霍元甲比较著名的实战事迹就是吓退俄国、英国大力士，击败日本武士。王子平则真正在北京打败过俄国大力士，在上海打败过美国大力士，还在山东打败过日本柔道高手。

纵观以上五位武术大师的传说和实战事迹，我认为武功最高的应该是孙禄堂，其次是杨露禅，然后是郭云深，然后是霍元甲，最后是王子平。这个问题每个人的观点很难一致，毕竟我们已经无法直观领略到这几位大师的武功，能参考的主要也就是一些传说，所以这个排名未必客观，不喜勿喷。

中国从来不缺乏意淫的阿Q，过多几十年现在的缩头乌龟骗子太极王氏俩兄弟，一样在阿Q嘴里天下无敌了！相信五十年后，雀不飞雷雷、广招徒陈小旺、近身滚闫芳、打欧冠马保国之流，在阿Q嘴里更加神奇还说有视频为证哈哈哈。

郭云深有因失手一拳打死人而入狱的真实事例，当排第一。王子平民国时期任过中央国术馆少林门门长，时人称千斤神力王，实力雄厚，当排第二。霍元甲初为天津码头脚夫头，清未抢码头械斗成风，无真实战力不可能在码头立足，当排第三，杨露禅事迹久远，无可考证，只剩下传说，排第四。孙禄堂全凭忽悠，无一真实可信战例，民国时期武风大盛，孙禄堂在任何一地都呆不长久，实力可见一斑，其徒孙童旭东编故事会骗稿费，夸张造神，其女孙剑云的真实战力还不如太极雷雷。排未名都是抬高他了。

功夫，是中华民族智慧的结晶，是中华传统文化的体现，是世界上独一无二的“武化”。它讲究刚柔并济，内外兼修，既有刚健雄美的外形，更有典雅深邃的内涵，蕴含着先哲们对生命和宇宙的参悟，是中国劳动人民长期积累起来的宝贵文化遗产。

中国功夫在世界上影响广泛，不仅出现了大量中国功夫题材的中外影视作品，更有少林、太极、咏春拳等中国功夫在全球广泛传扬。目前，在全国得到较全面保留与发扬的中国传统功夫。

功夫即武术，止戈的技术，消停战事的技术，是物质文明的保障和导向。武术分别体现在国家的国防实力、和个人的安全防卫方面，在不同的时期和不同地方，有不同形式的应用和进步。

所以我认为功夫没有高低。

按修为论，应该首推孙禄堂，兼修形意、八卦、太极于一身，自创孙氏太极，晚年气力不衰，能胜俄国格斗家彼得洛夫和日本天皇钦命大武士板恒一雄等，技近乎道，素有武圣、天下第一手之称。

杨露禅学艺于陈家沟陈氏太极，后于京城王府授拳，因处是非之地，门户之间多有邀拳争雄，杨露禅一路打出“杨无敌”的称号，与八卦掌董海川一时瑜亮。

如果说近代国术中出现过如日本宫本武藏一样的奇人，那便是“神枪”李书文了。李书文师从八极拳张景星，袁世凯在小站练兵时，李书文替师伯黄士海担任教官。袁世凯聘请的日本武道教官伊藤太郎见其瘦小，便嘲讽其为“东亚病夫”，李书文一人一枪挑战四位日本教官，均一击致命。李书文又一枪刺向落在厅柱上的苍蝇，蝇落而厅柱无痕，袁世凯惊呼：真乃神枪也！从此，“神枪李书文”名冠天下。后来宣统年间李书文打败俄国拳王马洛托夫，在奉系军阀张作霖面前打败日本武术教官冈本。一生挟技行游天下未逢敌手，堪称国术传奇！

余者都是声名在前，有些是打出来的国术大师，如霍元甲、李存义等，却被俗事缠身；有些武力虽高，如王子平、郭云深，国术理论上却有所不逮；有些则是爱国之士……但愚以为在修为和资质上，不能与前者并论。

全是传奇小说中吹的死牛，居然还有一波波沙雕信以为真，可悲复可怜。试问:这些高手们有哪个在国际格斗赛中取得了丁点成绩?上卋纪初的澳门比武，那视频中的大师的水平与街头泼妇打架有异吗?

吴邪经历的鲁王墓，海底墓都是九门设计的吗

《盗墓笔记：七星鲁王宫》是一本2007年由中国友谊出版社出版的盗墓悬疑小说，作者是南派三叔。 本书为南派三叔所著《盗墓笔记》的第一个故事，也是吴邪的第一次下地，作为一个实习土夫子，吴邪在七星鲁王宫中经历了一系列的危险：血尸，七星疑棺，青眼狐尸，九头蛇柏...... 五十年前，一群盗墓贼挖到了一部战国帛书，残书中记载了一个奇特的战国古墓位置，但也因为遭遇恐怖经历几乎全部身亡。

五十年後，其中一个盗墓贼的孙子在先人笔记中发现了这个秘密，随即纠集了一批经验丰富的盗墓高手前去寻宝，但谁也没有想到，这个古墓中竟然有著这麼多诡异的事物： 七星疑棺、青眼狐屍、九头蛇柏……。

七星鲁王宫是本作的第一个故事，也是吴邪的第一次下地，参与到这种活动中实在是好奇心作怪，这个故事中，靠着闷油瓶的力挽狂澜，吴邪他们最终逃出生天，整个故事开始极端的扑朔迷离。

南派三叔，本名徐磊，杭州人士，白天经营小本古董买卖，晚上是风靡全中国的网络创作高手，《盗墓笔记》系列书籍红遍华人世界，让他跃为百万畅销作家。从小听著盗墓故事长大，家人朋友多从事古董生意，自称从没收过盗墓物品，更没去过古墓，但《盗墓笔记》使用大量盗墓术语与专业知识，一出版立刻惊动四方。

《盗墓笔记》怒海潜沙中海底墓葬的是汪藏海。 汪藏海在《盗墓笔记：怒海潜沙》中登场，被提及。他是明代建筑师，曾主持设计多项当代大型工程。被东夏国异族抓住，被迫设计建造了云顶天宫。 为了记录下在异族的经历，留下三只蛇眉铜鱼，分别存放于鲁王宫，广西古塔，和自己的海底陵墓中，吴邪等人发现了他留下的线索，然后陵墓被炸，彻底淹没。

这个人可以说是一个奇人，他在风水上的造诣可以说是登峰造极，就因为如此，他被任命直接参与设计了整个明皇宫，还附带设计了好几个中国的大城市，那个时候，他的一句话，甚至使得几个城市在中国彻底消失。

汪藏海，小说《盗墓笔记》中的人物。并非小说虚构，明朝地理学家、勘舆家。设计建造了明宫、曲靖城（曲靖市）等明代城市建筑，传说到过澳门。是明初有名的地理家，深得朱元璋信任，参与了明祖陵的修建。 推测，汪藏海就是以吴中为原型。

吴中，字思正，生于1373年，卒于1442年，明代永乐、洪熙、宣德、正统四朝工部尚书，曾任刑部尚书和兵部尚书，北京明代宫殿、三陵（长陵、献陵、景陵）多为其主持修建，在我国建筑史上流下了光辉的一页。

吴中是武城人，在明史、嘉靖武城县志中均有确切的记载。鲁权屯镇大吴庄吴氏族人保存的《吴氏宗谱》始修谱序中也有详细记载，吴中为吴合忠继子，吴合忠多年无子在42岁时将远房亲戚的次子过继，改名吴中。

早年认日本来华学问僧为师学习，在这期间他接触的到唐代后失传的阴阳学和风水学。对于他未来的发展有很大的帮助。吴中得到朱棣的信任后被委以重任，升北平布政司经历，又升大理寺右寺左少卿。

永乐二年九月，升右都御史。 永乐五年正月，任资善大夫，工部尚书，负责营建北京宫殿。永乐七年，主持修建长陵，永乐九年，与太监阮安、都督沈青修建京都九门城楼。

营建中，临清宫窑应运而生，临清砖借助土质好和运河漕运方便的优势，成为修建北京的贡砖。正统七年四月，吴中辞官。同年六月，吴中病故，享年七十岁。之后葬于武城（今老城镇）城西十里，其墓后被乾隆《武城县志》列为武城十六墓之一。

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