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考研政治肖四肖八是什么意思
考研政治里面的肖四肖八指的是肖秀荣老师的两套卷子,一般是在考研后期最后的押题四件套和八件套。是肖秀荣预测四套卷和肖秀荣预测八套卷,在考研政治里占很重的比例,题型符合考研政治的考点和大纲。每年都会不同程度的押中题。
《红楼梦》中,尤三姐究竟有没有失身
经常看到有人就《红楼梦》中尤三姐失没失身这个问题争论不休,尤三姐失没失身真的有那么重要那吗?
尤三姐失身又如何,没失身又如何?
要知道,在封建礼教深严的古代,对女性的束缚更是严重,女子必须以“三从四德”,妇女还必须恪守贞洁观:一女不事二夫,须从一而终;丈夫死后,女子要为丈夫守节(未嫁夫死,也要守节),寡妇不能改嫁,否则被视为“淫妇”。
那时候,如果女子被人摸了手,都要被砍手或者跳井或者进猪笼。
尤三姐在那个时候浪成那样,如果在一些大一点的家族里,早就背沉塘了,哪里还让她有机会去肖想柳湘莲哦。
所以,尤三姐的死真不怪柳湘莲,就如柳湘莲所说的,他不想当“剩王八”。
五年前就看上人家了,非他不嫁。之前有没有和贾珍贾蓉有关系不知道,就算有,哪怕你从认定了这个男人开始,你就开始洗心革面,一改过往的是非,也可以算你对这个男人真心实意。但是五年后玩够了,享受够了才开始一心一意等他,这是一个什么神展开?
也别说尤三姐是在反抗封建礼教,在我看来,尤三姐只不过是一个想找个人上岸而已。和礼教啥的没什么关系,她还没有高深到那种地步。
尤三姐
“打了银的,又要金的,有了珠子,又要宝石,吃的肥鹅,又宰肥鸭.或不趁心,连桌一推,衣裳不如意,不论绫缎新整,便用剪刀剪碎,撕一条,骂一句”
不高兴了再骂几句臭男人,如果就叫反抗封建礼教,你让那些真正反抗封建礼教的人情何以堪。
所以,尤三姐失没失身真不重要,在“饿死事小,失节事大”的古代,说这些真的没意思。
从她所处的环境以及她本人的处事方式来看,她应该早已失身,看看贾蓉父子和他们的狐朋狗友,她和她的姐姐尤二姐那样的人间尤物,怎么可能幸免呢?
在封建社会,男权至上,她们姐妹没有父亲,而尤老娘又不是她们的亲生母亲,没有了生活来源寄人篱下,尤氏虽然善良,但是也爱莫能助,在一个弱肉强食的世界里,尤三姐早已是人为刀俎我为鱼肉,她只不过比她的姐姐尤二姐刚烈一些,但命运是一样的。
每当看到尤二姐惨死,尤三姐剖腹,在那样一个社会环境下,女子长得漂亮非但不是一种幸运,相反是一种灾难。
尤三姐已经失身了。
在古代女子要讲究贞洁的,而且贞洁是关乎他的性命的,一旦失身,不仅仅影响到他个人,还影响到他的全家,甚至更多人。
我们从《红楼梦》这部书中可以看到,仅仅一个绣春囊就引发了大观园的地震 : 邢夫人震惊、王夫人震惊、王熙凤震惊,从而实施抄检大观园的行动。他们有如此的反应,其根本就是因为绣春囊牵连了男女之间的事情。
而在宝玉传递林黛玉旧手帕中,贾宝玉对传递人进行了选择,让晴雯传递,而不让袭人传递,等到林黛玉得到这个手帕以后,他想到了恐惧。宝玉和林黛玉如此的所做和反应,还是在于这手怕牵连了他们两个人之间的关系,即性别上的两个少男少女之间的关系。
另外还有小红和坠儿议贾芸,结果他们恐惧被薛宝钗林黛玉知道。
由此,我们很多人就推测,古代的女子传递信物都不可以,那么就绝对不能失身的。
这从一般的封建礼教来说是这样的。
可是这种礼教,往往实行于那些有地位的贵族阶层,或者生活在这样阶层之中的地位较低的人之中,而并不是广泛实行的,特别是对社会地位非常低下的人而言,他们不识字,更没有受过教育,礼教对他们就是一个陌生之物。
我们说封建礼教吃人,那吃的也是贵族,而不是吃贫民。
尤三姐的失身,我们可以从如下一段文字得出 : 第64回,原文:“却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名,恨无缘得见。近因贾敬停灵在家,每日与二姐、三姐相认已熟,不禁动了垂涎之意。况知与贾珍、蓉等素日有聚麀之诮,因而乘机百般撩拨,眉目传情。”
其实,失身对于尤三姐这样出身低微的女子而言,并不是什么重要的事情,但毕竟他也知道这是不好的,因此在得到柳湘莲的订礼后,他严格要求自己,“每日侍奉母姊之余,只安分守己,随分过活”啦。
以上为个人认识,望大家评头论足。
尤三姐为什么要自杀?因为柳湘莲退婚。
柳湘莲为什么要退婚?因为他后来发现尤三姐在东府(宁国府)里的,觉得她不会干净。
如果一个女人因为身在淫窝而被并不是特别了解自己的未婚夫怀疑,她并不会觉得未婚夫是无理取闹。因为宁国府真的是淫窝,她的姐姐都不清白。尤三姐并不糊涂。
如果尤三姐真是出淤泥而不染,那么她不仅不会失去柳湘莲,也不必自杀。相反她甚至还能获得柳湘莲更大的尊重。
那么能不能证明尤三姐是清白的呢?如果是真的清白的话,那当然能!最起码尤二姐就可以证明。而且这事儿真的假不了假的真不了。如果尤三姐真的清白,她会很有底气!就好像一个真的处女因为未婚夫听信谣言怀疑她是不是被人睡过或者流产过一样,如果她没有分手的意思,不想失去这个男人,她还想结婚,想嫁给这个男人,那么她根本不害怕这个谣言。因为她对结婚有充分的底气:是不是处女结婚了就知道(对于那个时代而言)。
还有一种,大概是被冤枉了要赌气!觉得你不信任我嘛!但是如果不傻,赌气是为了什么?不还是为了和好么?再不然赌气此人不合意——换人就是了。
但是尤三姐有底气吗、或者她要决定换人吗?
尤三姐做了什么呢?自杀了!她甚至没有一句辩解。也没有人替她辩解一句,包括她的姐妹和妈妈。
没有人替他辩解一句!包括后来尤三姐死后,贾宝玉贾琏等都没有说一句她清白的话。
为什么呢?因为无法辩解。为什么无法辩解?因为她真的不清白!就算能欺骗柳湘莲一时,可这事儿欺骗不了一世,毕竟那时候的女人可能还不知道处女膜可以修复。等到结婚以后柳湘莲再发现,结果还是一样会休妻。
在遇到柳湘莲以前,尤三姐的人生是什么呢?就是宁国府的玩物。你看尤三姐的作派像个良家女子么?你看看林黛玉的嬷嬷看见青梅竹马的贾宝玉进屋时都往外赶:妹妹睡觉呢。史湘云和林黛玉没起床的时候,贾宝玉都得外面等着俩人穿戴好了再进,而且还是有一群婆子丫鬟的氛围里。你几时见过有教养的女子衣衫不整地出现在男子面前?即使不能跟这些名门闺秀相比,那跟金钏儿比呢?王夫人说她勾引宝玉就足以羞愤得跳井了。名声对于女人来说是什么?她真的不懂吗?林黛玉进贾府时几岁?林黛玉便懂得兄弟和姐妹要别居的,也就是男女不会在一起教养的,男子不能随便进入女子闺阁的。
可是尤氏母女是怎样的生活状态?尤氏作为一个寡妇,怎么不知道寡妇门前是非多?她是怎么教养自己女儿的?两个未出嫁的女儿的卧室男子随便出入,女子衣衫不整相见......
先不要那些男子看见这样的情形会做什么,即使真的什么也不做,这样的名声能好吗?
尤三姐倘若此前就是个贞洁烈女,男子亲近不得,哪里还会有那些传闻?贾珍父子会等到现在才下手?以前下手的时候倘若尤三姐宁死不从会没有一点风声?还会轮到现在贾琏这个混迹贾府的(虽然是从荣国府到宁国府)会丝毫没有没有听闻?贾琏这个好色之徒哪里有猫腻儿会不知道?然后自取其辱?贾琏虽然好色,然而却比贾珍父子要强,在于他不强人所难。
物以类聚人以群分。尤氏母女在宁国府住不是一两天也不是一两个月。如果尤三姐之前就是刚烈而清白的,不好意思地说,别说她和尤二姐贾珍父子贾琏不会玩到一起去了,而是贾珍父子贾琏都不会跟她玩儿。尤三姐嫌弃他们脏,他们还不愿意自找麻烦自取其辱呢。贾府的人还是多少要点脸面的,不会不从上去就抢人,按地就奸淫的。贾府好脸面,就算想要也得变个法儿让别人送。如果真不要这个脸,那么后期就算尤三姐想守节也没用。
宁国府里的尤三姐是绝望的,她不可能保全自己。她最亲的老妈姐姐不仅不帮助她反而推她陷得更深。甚至尤三姐最大的悲剧就是有那么一个老娘。尤三姐在这样的老娘的教育下,能怎样呢?你信不信,只有贾珍父子看上尤三姐,即使尤三姐不容易,贾家父子都能从尤老娘处下手,给她钱让哄骗自己的女儿?即使她的姐姐是宁国府夫人,那又怎样呢?还不是要依靠宁国府喘息?尤氏算得上是个妥帖会做人了吧?还不是在尤二姐和贾琏的事上被王熙凤骂得狗血喷头?别说尤氏违拗贾珍父子了阻止贾琏了,身为宁国府第一夫人,她连在荣国府排位不在前三的王熙凤都不敢怼。尤氏是指望不上的,何况尤氏都不怎么管她。
尤三姐的人生是没有希望的。
但是遇到柳湘莲以后,她的人生忽然有了希望。柳湘莲是个没落却自由而充满侠义有骨气的男子。嫁给这样的男子是她心向往的,重点是嫁给他尤三姐就可以摆脱宁国府那种没有希望的生活。
所以尤三姐豁出命也要守着这个希望。要么反抗宁国府等人的猥亵等到柳湘莲,要么永远没有希望地活下去做玩物。尤三姐不惜得罪宁国府,豁命拒绝被继续玩弄。遇到了柳湘莲的尤三姐,忽然变成了贞洁烈女。
然而她守住了,一心等着柳湘莲娶她出去。结果柳湘莲悔婚了。尤三姐的梦想破灭了。
尤三姐在宁国府待了那么久,吃住都是别人的,哪里来的刚烈呢?尤二姐素来软弱,做小伏低,难道哀求一声柳湘莲解释一下都不会么?
她们根本反驳不了。
因为反驳不了,所以柳湘莲的心结根本不会消除。既然柳湘莲悔婚的理由无法打消,那么退婚是无法阻止的。只要尤三姐不是真的纯洁,柳湘莲就不会接受。
尤三姐是吗?
被柳湘莲退婚之后的尤三姐命运会怎样呢?要么回到过去重新被玩弄,同时被嘲讽这段历史,要么她就再等机会遇到愿意能带她脱离这种生活而且不介意这段历史的人。这样的不多。
她只能死了。
柳湘莲看到尤三姐因被悔婚而自刎,以为这女人是一女不嫁二夫的贞洁烈女,这么刚烈的女子,一定是清白的!然而他却一时莽撞误信谣言害死了这么一个美丽的贞洁的尤物~~
柳湘莲后悔自己的莽撞。他误以为尤三姐是清白的。而实际上,要能好好活着,几人想死呢?要是有能好好活的办法,几人愿意选择死呢?《红楼梦》并不是那种超越生活的作品,写的也不是脱离实际生活的人。
她们,他们,都想好好活着。
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