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1. 李世民当年被少林寺12棍僧救过，真相到底是怎样

李世民当年被少林寺12棍僧救过，真相到底是怎样

我是西域大都护，这个问题我有一些浅见，欢迎指正

1.所谓的十三棍僧救唐王

历史上真实的十三棍僧救唐王，其实就是一次被抢了田产，活不下去的和尚们为未来的朝廷献上投名状的一次突袭斩首行动。

战斗的执行者是少林寺的护寺武僧，配合者是王仁则的部将，大家里应外合，进行了一次斩首行动，把王仁则抓了，献给了唐军。

起因是洛阳缺粮，因为洛阳的粮仓让瓦岗山李密给劫了，大伙儿饿的嗷嗷的。

后来王世充用珠宝换粮食，瓦解了瓦岗军，好歹缓过来了一口气。

但是兴洛仓粮食都让瓦岗军给开仓放粮了，想扩充实力还是粮食不足，就没收了少林寺的大片寺产，饿的少林寺的大批和尚眼珠子发绿。

恰好李世民带兵讨伐王世充，少林寺经过认真的观察，觉得大唐将兴，恰好得知了王仁则的部将也有反叛的意味，就联系好了，里应外合，拿王仁则做了投奔大唐的投名状了。

事后李世民对少林寺进行了表彰，发了奖状，还了一部分田产。

又由于李世民后来登基为帝了，少林寺就将这事儿大肆宣扬，加上民间演义一番，就传承了十三棍僧救唐王。

2.李世民骁勇善战

历史上的李世民自己本身就极为骁勇善战，在战场上厮杀的技能肯定是远超从未实战的少林寺和尚的。

少林寺的武僧打群架没问题，上战场分分钟就是团灭，这事儿明代抗倭时期验证过。

据史书记载，李世民往往在战役的关键时刻亲率玄甲骑兵突击敌阵，每战必胜，经常杀得战刀折断，战马中箭。

昭陵八骏图就有这些战死的骏马的图像。

曾经李世民杀到袖子里灌满鲜血，只好停下来割开袖子，将敌人的鲜血放出来，然后接着抡刀子接着砍人。

还有一次，李世民与尉迟恭一起出去侦查，遇到大股敌军追击，李世民与尉迟恭亲自断后，三箭射杀三人，敌军皆部敢近，勇猛可比赵云。

还自吹自擂对尉迟恭说：我持弓你持槊，前军万马咱俩也不怕！

虽有夸张，也是事实。

这样的悍勇之人，又是主帅，不是电视剧里的那种武艺不行的样子，能被王仁则抓住？

3.李世民的保镖们

之所以说不会被王仁则抓住，你得看看他李世民的保镖都是谁吧！

为啥李世民敢亲自带玄甲军冲锋？保镖太强！

陪在李世民身边一起冲锋的儿都有谁啊？

秦叔宝，程知节，尉迟恭！

这仨最出名，其他人咱就不提了。

这仨人里面程知节是智将，对，与传说演义评书不同，智将是程知节，也就是程咬金，后来一直在战场上活跃。

秦叔宝和尉迟恭则是专职保镖那个类型，因此后来在战场上活跃不多，秦叔宝是多次替主帅挡枪，身体不好。

尉迟恭则是由于李世民不再上阵了，指挥才能一般的他也就没啥机会驰骋沙场，后来改行炼丹。

有这几位在身边随时护卫，那个都能暴打少林武僧，还护不住李世民？

得让李世民被少林武僧救？

历史上为了佛家声誉地位升高，宣扬寺院神佛的故事不少。《十三棍僧》救唐王的故事很精彩，特别看了《少林寺》。

谁也不要去管《十三棍僧》救唐王真假，好的故事永远流传，美的文化生污活相伴生活。

当然有些人责任性强，总要对一些遥远的故事人文景观探渊，寻究竟，这也很好。

想必大家都看过电影少林寺吧？《少林寺》说的就是“十三棍僧救唐王”的故事。故事的情节并不复杂，主要看点在少林和尚的功夫上。

情节是当时郑王王世充的侄子王仁则，靠着叔叔的权势试图霸占少林寺的田产，并且无恶不作欺凌弱势。

李世民当时率领部队到河南境内要剿灭王世充，王世充属于割据军阀，他建立了郑国，自立为皇帝。

大家都知道隋朝末年群雄并起，反隋义军风起云涌，其中良莠不齐，总之都想趁机做大做强。

李渊父子要建立唐王朝，岂能让其他“诸侯”染指，于是进行了长达数年的“平叛战争”。

也就在这种历史背景下，李世民深入虎穴，不慎被王仁则追杀，少林寺的十三棍僧出于正义感，拼死救下了李世民。后来李世民做了皇帝，厚赏这些僧人。

这就是电影《少林寺》的情节。

值得一提的是，当时李世民还不是皇帝，只是帮着父亲李渊统一全国的主要将领，相当于现在“军区司令”。

少林寺始建于北魏太和十九年（495年），据说是孝文帝为了安置他所敬仰的印度高僧跋陀尊者，在与都城洛阳相望的嵩山少室山北麓敕造而成。算来到“十三棍僧救唐王”时，已经有200多年的历史了。

讲真电影《少林寺》武打功夫很精彩，问题来了，历史上真有这件事吗？

我查遍了《新唐书》和《旧唐书》，都没有记载“十三棍僧救唐王”这件事。

不过从流传下来的少林寺的碑文和铭文却有零星记载。

比如《唐太宗赐少林寺教书》，《少林寺牒》，《皇唐嵩岳少林寺碑》等，所记载的信息是这样的：少林寺13个僧人曾受到过唐太宗李世民的赏赐，这13僧人分别是上座僧善护、寺主僧志操、都维那僧惠钖、大将军僧昙宗、僧惠普、明嵩、灵宪、普胜、智守，道广、智兴、满、丰（由于残缺不全，不容易辨认）。

碑文大概意思是说，这13个人曾经帮助唐军擒获了王世充的侄子王仁则，在平叛中表现突出，每人赏一袭袈裟。赐少林寺良田上百亩。（一说三十倾，水井若干）

当时其实还有地方上的力量支持，比如僧人们得到了一些老百姓的帮助，十三僧人应该是骨干，否则凭十三人的力量不可能擒获王仁则。

值得一提的是，碑文中并没有“棍僧”、“唐王”这些词汇，显然这都是后来人杜撰的。当时李世民还不能称为“唐王”，还只是被父亲封为的“秦王”，李世民当皇帝是在“玄武门政变”后。

准确来说，历史上没有“十三棍僧救唐王”这件事，仅有13僧人擒获王仁则这件事。

后来为什么会出现十三棍僧救唐王这件事呢？

原来始作俑者就是清末维新变法倡导者之一梁启超。

梁启超之所以大力渲染“十三棍僧救唐王”，深层次的原因就是唤起民众对光绪皇帝的同情，再就是唤醒国民尚武精神。

就这样一个没有具体情节的事情，被梁启超赋予了新的故事。这就是梁启超“历史为政治服务理念”的具体表现。

文/秉烛读春秋

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